Convocatoria para publicar en el dossier "¿Qué aportes trajo el “giro pragmático” a las ciencias sociales del siglo XXI? Cruce de perspectivas latinoamericanas y europeas".

¿Qué aportes trajo el “giro pragmático” a las ciencias sociales del siglo XXI?

Cruce de perspectivas latinoamericanas y europeas

 

Coordinadores:

Gabriel Nardacchione, Universidad de Buenos Aires - CONICET

Lucía Ariza, Universidad de Buenos Aires - CONICET

Sebastián Muñoz-Tapia, Universidad Alberto Hurtado - ANID

Matías Paschkes Ronis, Universidad de Buenos Aires - CONICET

 

Fecha límite de recepción: 15 de junio de 2026.

Normas para autoras/es: https://revistadesociologia.uchile.cl/index.php/RDS/normasautores

 

A fines del siglo XX, con epicentro en la sociología de la ciencia, pero ramificándose en varias corrientes de las ciencias sociales, se produce un “giro pragmático”. Este llega a ciertas áreas de la sociología, la antropología, la historia y los estudios culturales, entre otros campos disciplinares. Con este giro “vuelven” algunas categorías y, sobre todo, la relectura de autores pertenecientes al “canon” pragmatista (Peirce, James, Dewey, Mead), así como la recuperación de ciertas corrientes sociológicas que, en muchos casos, habían quedado marginadas durante varios años frente a la preponderancia de perspectivas teóricas como el funcionalismo o el estructuralismo; nos referimos aquí a la Escuela de Chicago y a la etnometodología. El efecto es poderoso: bajo la influencia pragmática, se reorientan con bastante rapidez las agendas y los abordajes metodológicos consagrados en muchas de estas disciplinas para definir un “problema social”, apareciendo nuevas corrientes como la Teoría del Actor-Red (Latour) y la traducción (Callon), la sociología de la crítica y la justificación (Boltanski & Thevenot) y las mediaciones (Hennion). 

La Revista de Sociología de la Universidad de Chile viene proponiendo, desde sus últimos dossiers, una reflexión sobre un conjunto de problemáticas actuales, tanto empíricas (cuidados, trabajo) como teóricas (el legado de Fals Borda, el centenario de la Escuela de Frankfurt). Con ese mismo espíritu, en la presente convocatoria se pretende realizar una actualización teórico-metodológica sobre el enfoque pragmático y su relación con la investigación empírica en las ciencias sociales. Nos preguntamos aquí: ¿cómo el giro pragmático renueva ciertos aspectos de la agenda de las ciencias sociales? Y a su vez, ¿qué de la mirada pragmática resulta útil para significar las dificultades de nuestros días? A modo de síntesis, subrayamos dos ámbitos de influencia del “giro pragmático”. 

 

1. Aportes para enfrentar los problemas y las encrucijadas de las sociedades contemporáneas.

Las sociedades occidentales contemporáneas enfrentan, entre otros, los siguientes dilemas: el incremento de la incertidumbre y el riesgo (y su lógica complementaria: el control) en lo que por costumbre llamamos “relaciones sociales”; la puesta en cuestión de ciertos consensos que organizaban la confianza de amplios públicos en las instituciones científicas, políticas y económicas, con la consecuente crisis de la prevalencia de “una” racionalidad organizadora de lo social; la creciente digitalización de la vida cotidiana, con la irrupción de la interfaz virtual/real como eje coordinador de la experiencia diaria; la informalización de las relaciones, tanto por vía de la pérdida del poder estatal como por falta de una regulación normativa (moral) de los comportamientos; la creciente gravitación de agencias no-humanas (paradigmáticamente la Inteligencia Artificial) en la administración de “lo común”, así como la incrementada conciencia de la participación de “no humanos” en las relaciones que antes llamábamos “humanas”;  la intensificación de los modelos extractivistas de relación entre lo humano y lo que queda calificado como “recurso”, con consecuencias civilizatorias y ambientales de amplísimo alcance.

En este marco, creemos que una revisión de las teorías pragmáticas y su impacto en la redefinición de “lo social” encuentra una sincronía de época. Una dimensión crucial radica en que los enfoques pragmáticos permiten pensar la incidencia de la teoría (experta o lega) en la constitución de los problemas sociales. O, para decirlo de otro modo, la coproducción entre teoría y objeto(s) que desanda décadas de malentendidos respecto del estatuto autoevidente de objetos y problemas supuestamente anteriores a la manera en que son pensados y constituidos. Así como L. Boltanski y L. Thévenot nos han convencido de que no hay demandas justas antes de que los actores impriman prácticamente un sentido de justicia; o como B. Latour nos ha persuadido de que no existen hechos científicos antes de que estos sean producidos en redes laboratoriales. De esta forma, los enfoques pragmáticos nos han demostrado que los problemas sociales no son preexistentes a la teoría, sino que forman parte de su despliegue. Si esto es así, le cabe a la teoría un rol inmensamente más protagónico y, por ello, político: de cómo se defina el problema dependerán sus resultados. Pero se trata de una politicidad diferente, en tanto imbuida de la dependencia mutua entre lo humano y lo no humano, siendo, por ello, como sugirió I. Stengers, más una cosmopolítica que una “mera” política. Pensar pragmática y performativamente, implica entonces preguntar(nos) por el rol de las teorías (sociológicas o cotidianas) y sus métodos en la constitución tanto de la “urgencia” civilizatoria como de las posibilidades de sobrellevarla.    

 

 2. Aportes metodológicos y/o la constitución de agendas para la investigación social.

Al mismo tiempo, surgen otras dimensiones de los aportes del “giro pragmático” a la investigación social. En este orden de problemas, nos surgen las siguientes preguntas: ¿Cuáles fueron los principales efectos metodológicos de las formas de pensar e investigar desde esta perspectiva? ¿En qué medida y cómo estos enfoques permitieron ver cuestiones antes no problematizadas? ¿Cómo le permitieron dilucidar el carácter inestable y procesual de todo “fenómeno” social, la alineación heterogénea y contingente de formas de actuar en tanto agentes (documentos, tecnologías, animales, etc.), o incluso la ocurrencia de eventos sin aparente causa, poder o intención sustantiva detrás de ellos? ¿Qué nuevos conceptos (como ensamblaje, justificación, agenciamiento, entre otros) permitieron iluminar de otra forma asuntos “sociales” no tematizados?

Asimismo, desde una esfera más institucional o de estabilización de saberes y/o de perspectivas de estudio, nos interesa preguntarnos: ¿Qué tradiciones están contribuyendo a construir? ¿Sobre qué disciplinas y campos problemáticos tienen influencia y de qué manera están modificando las agendas de investigación y, en algunos casos, la noción misma de “ciencias sociales”? ¿De qué manera y entre qué campos de investigación se producen nuevos diálogos y nuevas cooperaciones teórico-metodológicas?

En ese marco, también nos interesa saber: ¿qué relación existe entre los enfoques pragmáticos y las ciencias sociales latinoamericanas? ¿Qué encuentros y desencuentros resultan particularmente relevantes para caracterizar la reversión latinoamericana de las teorías pragmáticas? Proponemos aquí también la recepción de artículos de autores latinoamericanos que incorporen y traduzcan/traicionen la perspectiva pragmática para investigar en distintos campos empíricos y que reflexionen sobre su valor teórico y metodológico, así como sobre su efecto en el desarrollo de nuestras sociedades.

 

Resumiendo, los artículos que convocamos a este Dossier podrán versar sobre uno o varios de los siguientes ejes prioritarios:

• el impacto del enfoque pragmático sobre el debate y/o reflexión acerca de los problemas y encrucijadas sociales contemporáneas.
• la apertura de problemáticas no tratadas dentro de campos específicos de investigación.
• la introducción de herramientas metodológicas que fueron abriendo dichas perspectivas de investigación, incluyendo conflictos o discusiones dentro del campo.
• la irrupción y (potencial) estabilización de una agenda de problemas de investigación que involucra la participación de nuevos actores científicos y sociales.
• las particularidades del encuentro entre los enfoques pragmáticos y las ciencias sociales latinoamericanas en diferentes campos empíricos.

Por último, nos interesa que dichos artículos estén orientados a campos específicos de debate en las ciencias sociales,donde se puedan observar los aportes del “giro pragmático”. A modo de sugerencia, detallamos algunos: el trabajo, la economía, el género, el medio ambiente, la salud, el arte y la cultura, la ciencia y la tecnología, los procesos urbanos, la acción colectiva y los movimientos sociales, el Estado, la religión y las nuevas espiritualidades, entre otros tópicos.